2018-05-16

215.- ¿Son Buenos Argumentos?


Autor: Riskov

- Estamos sufriendo una ofensiva laicista que pretende eliminar nuestras raíces culturales.

- El laicismo en Europa pretende eliminar, primero a la iglesia, y después a Dios.

- La familia se está viendo acosada por la nueva cultura relativista.

- Hay una lucha entre el relativismo y el modelo social cristiano europeo.

- Ignorar la moral cristiana está llevando a Europa a un relativismo moral. A partir de aquí, no se reconoce una moral objetiva, sino una moral individual libertina.

- Intentan sustituir la verdad por un deconstructivismo postmoderno donde la verdad es a elegir. Se elimina la racionalidad a favor de ceder a los impulsos e instintos individuales.

- La dictadura relativista ve a la verdad como una enemiga de la libertad.

- El brutal descenso de la práctica religiosa entre los jóvenes se debe a la doctrina de dejar hacer, de libertinaje.

- El clero sufrió una de las mayores persecuciones que ha habido en la historia entre los años 1931-39. La Iglesia fue devastada.

- El relativismo moral cuestiona la vida y está, incluso, planteando la posibilidad de matar niños en caso de superpoblación.

Esos argumentos, entre otros, se pueden escuchar en esta ponencia en la Universidad de Navarra, de la Iglesia Católica.

Me interesé en esta ponencia para comprobar los posibles argumentos que podían utilizar para justificar su posición. Era de esperar que esta Universidad no se apartase sensiblemente de la doctrina católica, por cuanto es una institución perteneciente a la Iglesia que sirve para difundir sus ideas. Pero, al tratarse de un nivel universitario, sería interesante observar las formas y el fondo del discurso.

Pero me llevé dos decepciones. Por una parte, esos argumentos son ya viejos conocidos en la prédica católica; más aún en España. Simplemente, en esta tribuna se divulgan intentando cuidar el lenguaje y con formas de magisterio laico. El fondo es el mismo.

Por otra parte, ¿a qué me suenan esos argumentos?

Hagamos un poco de historia…

Durante el siglo XIX fueron creándose muchos estados-nación en el mundo a costa de los antiguos reinos. En la educación que recibían los niños se incluyó una alta carga de historia y cultura nacionales; había que ofrecer una identidad dentro de cada estado-nación una vez que se perdía la identidad del Antiguo Régimen, en la cual un monarca ostentaba la autoridad por la gracia de Dios y de su linaje.

Cuando se pierde la autoridad de una persona y se traspasa a una nación, todo ello sin dejar las raíces religiosas, es la nación la que pasa a ostentar la autoridad por la gracia de Dios, la que tiene un designio divino y un destino universal.

Ello creó una buena carga nacionalista en la mochila de cada joven ciudadano. Y ya sabemos que el siglo XX se inició con la Gran Guerra, seguida por la II Guerra Mundial. En aquella, los jóvenes se alistaban mayoritariamente de forma voluntaria porque tenían presente el aprendizaje nacionalista. Por medio de este, en muchas ocasiones se explicaban la génesis de no pocos problemas por culpa de la nación vecina.

En la enseñanza no faltaban los siguientes argumentos:

- Nuestra cultura es superior históricamente y se encuentra amenazada por otros países cercanos.

- Debemos defenderla de su contaminación.

- El país vecino está ocupando una superficie fronteriza que nos pertenece por razón histórica.

- Nuestra identidad está amenazada por una invasión cultural foránea.

- En las guerras que hemos aprendido en la escuela, la culpa fue de los vecinos; los héroes, nuestros.

Bien conocido es el peligro que representa el nacionalismo: “nosotros representamos el bien, mientras nuestros vecinos traen el mal”. Este pensamiento es la semilla de una violencia posterior.

¿Y por qué me he puesto a recordar este trágico pasaje de la historia? Fácil; es bien presente. Y no sólo ocurre con el nacionalismo, también en análogo argumentario en la política. Y también en religión…

¿Volvemos a echar un vistazo a los argumentos de la ponencia en la Universidad de Navarra? En resumen:

La separación Iglesia-Estado (el laicismo) nos está invadiendo y trayendo toda suerte de males. Empiezan cuestionando la verdad y sometiendo nuestra libertad, hasta llegar al genocidio.




Pues sí, la semilla de la violencia. Ahí está condensado el sectarismo contra los otros hasta llegar a criminalizarlos.

Hay que hacer notar una paradoja: la Iglesia se pone en posición de víctima mientras lanza estos mensajes de odio al otro. Sin duda, rasgos de disociación cognitiva…

Podemos observar que los anteriores argumentos son falaces; racionalmente son sencillamente refutables. Pero eso es lo de menos frente a los defensores de una doctrina mítica, los cuales no atienden a argumentos racionales en contra de su doctrina. Lo que se quiere recalcar en esta exposición es el peligro derivado de estos mensajes católicos.

Y, para terminar, permitidme una observación: hemos visto que es dañino pensar que los grupos de pensamiento diferente al nuestro son peligrosos y deben ser vencidos. A nosotros, los escépticos, también se nos puede aplicar. Por ello, lanzo la sugerencia de que sería conveniente divulgar ofreciendo la mano y tendiendo puentes, sobretodo a aquellos creyentes manipulados. A los manipuladores, por su parte, se les deben cortar sus engaños; afortunadamente, son minoría.

2018-05-04

214.- Estudio Bíblico (V): Fe y Razón


Autor: Riskov

Es conocida la pretensión de la Teología en aunar Razón y Fe, desde los tiempos de Agustín de Hipona hasta la actualidad. Al unísono, la iglesia ensalza el valor de la Fe, cuyo concepto es asumir la doctrina religiosa sin pruebas.

Difícil se torna conciliar la razón con la aceptación de la doctrina sin pruebas. Para analizar como la Iglesia Católica llega a este razonamiento vamos a acudir a la Biblia, a ver qué dice al respecto.

2018-04-27

213.- Estudio Bíblico (IV): ¿Ocurrió eso en realidad?


Autor: Riskov

(Mateo 27; 51-53).-
En ese momento el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron, y muchos cuerpos de santos, que ya habían muerto, volvieron a vivir.
Después de la resurrección de Jesús, éstos salieron de sus sepulcros y fueron a la santa ciudad, donde se aparecieron a muchos.

En el capítulo siguiente: 28 La resurrección:
2 Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.

2018-04-21

212.- Estudio Bíblico (III): El Pacifista Jesús


Autor: Riskov

En el siglo XX la figura de Jesús inició un viraje hacia una imagen de amor, tolerancia y pacifismo. No había sido así en los dos mil años anteriores, lo que sirvió a la ICAR para imponer su doctrina, muy a menudo con sangre. ¿Qué dice el Nuevo Testamento sobre la actitud de Jesús?

Como en muchos otros temas, la Biblia menciona muchos aspectos, frecuentemente contradictorios, a favor de una o de otra interpretación. Es bien sabido que la Biblia es un libro muy heterogéneo. Respecto a la interpretación a favor del Jesús combativo que ha tenido la mayor parte de la historia cristiana veremos varios versículos de los evangelios.

Lucas 22:
  • 36 Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja, y el que no tiene, venda su capa y compre espada.

2018-04-14

211.- Estudio Bíblico (II): ¡Viva la Virgen!


Autor: Riskov

En este segundo capítulo procederé a analizar un elemento importante propio de la mayor iglesia cristiana. La Iglesia Católica Apostólica y Romana (ICAR) eleva la figura de la Virgen María a su mayor protagonismo dentro de las confesiones cristianas. Es la que defiende con mayor énfasis la virginidad de María. Hay que considerar que este concepto no es aceptado por otras confesiones, como los Testigos de Jehová, que sí contemplan el nacimiento virginal de Jesús pero no la virginidad posterior, ya que la Biblia cita a hermanos de Jesús, razón por la cual María debió tener un matrimonio normal después de tener a Jesús.

La ICAR otorga a la Virgen el papel más destacado entre los santos y en los rituales, tras el propio Jesús. ¿Pero qué justificación tiene ese papel? ¿Proviene de un análisis del libro sagrado? Veámoslo.

2018-04-06

210.- Estudio Bíblico (I): Cronología del Nuevo Testamento


Autor: Riskov

Con este artículo daré comienzo a una serie de análisis sobre algunos aspectos de interés del principal libro sagrado del mundo, que coincide con el que nos ha tocado por razón cultural. Analizar la Biblia nos ofrece la oportunidad de comprender las raíces del cristianismo, así como no pocas incongruencias de la doctrina actual. Es aquí, paradójicamente, donde se pueden encontrar muchos argumentos contra las doctrinas de las diferentes confesiones cristianas.

En debates con defensores de la historicidad de la Biblia es habitual encontrarse con algunos que sitúan los evangelios en fechas muy tempranas, en la misma generación de Jesús y la inmediatamente posterior. Este hecho también sucede en algunos grupos confesionales fundamentalistas.

Vamos a intentar aportar datos para analizar las fechas más probables en las que fueron escritos los distintos libros que componen el Nuevo Testamento y extraer algunas consecuencias al respecto.

2018-04-01

209.- El legado científico de Stephen Hawking


Stephen Hawking
Stephen Hawking contribuyó más a nuestra comprensión de la gravedad que cualquier otro físico desde Albert Einstein.

Durante buena parte de la carrera de Hawking, los físicos teóricos estaban más interesados en la física de partículas y en las otras fuerzas de la naturaleza: el electromagnetismo, la fuerza nuclear débil y la fuerza nuclear fuerte. La gravedad "clásica" (aquella que ignora las complicaciones de la mecánica cuántica) había sido explicada por Einstein en su teoría de la Relatividad General (RG), y la gravedad "cuántica" (la versión cuántica de la RG) parecía demasiado difícil. Al aplicar su intelecto prodigioso a la fuerza más conocida de la naturaleza, Hawking pudo llegar a varios resultados que tomaron por sorpresa a la comunidad en general.

2018-03-24

208.- Ciencia y Filosofía, disciplinas bien avenidas


Autor: Riskov

Unos dicen que la ciencia y la filosofía son dos niveles diferentes del saber, que tratan conceptos diferentes. De acuerdo a esto, la filosofía llega donde no alcanza el empirismo de la ciencia.

Otros, como Gustavo Bueno, protagonista de mi último artículo, defienden que la filosofía es un saber de primer nivel, mientras que la ciencia es un saber de segundo nivel. De acuerdo a esto, los científicos deben dedicarse a buscar datos sobre la naturaleza para que los filósofos los interpreten y lleguen a conclusiones cercanas a la verdad.

¿Y cual es mi opinión? Que ambas interpretaciones erran.

2018-03-16

207.- Sobre el Ateísmo Esencial Total


Autor: Riskov

Gustavo Bueno Martínez (1924 – 2016), recientemente fallecido, ha sido un filósofo español que desarrolló un sistema que denominó "materialismo filosófico". Vamos a comentar parte de su pensamiento, que se relaciona con las religiones.

Respecto a Dios mostró un ateísmo fuerte. Negó no sólo su existencia, sino que criticó la idea filosófica de Dios como contradictoria y absurda, calificándola de "pseudoidea", porque al ser contradictoria, no podía constituir una verdadera idea, una idea coherente.

2018-01-20

206.- Consideraciones sobre el cerebro


Autor: Riskov

El cerebro humano se ha desarrollado a través de tres etapas fundamentales. Disponemos de tres cerebros superpuestos que funcionan en conjunto a través de haces nerviosos interconectados por millones de redes.

El cerebro más antiguo es el arquicerebro, también llamado reptiliano porque es el que compartimos con los reptiles y animales marinos.

Tiene 500 millones de años. Las funciones de este cerebro antiguo explica conductas humanas y miedos atávicos.

Este cerebro primitivo permite unos comportamientos estereotipados, programados por aprendizajes ancestrales. Domina ciertos comportamientos primitivos, como el establecimiento y la demarcación del territorio, la caza, el celo, el acoplamiento, el aprendizaje estereotipado de la descendencia, el establecimiento de las jerarquías sociales, la selección de los jefes, la fuga o la lucha, el hambre o la sed.

2018-01-11

205.- Nociones sobre el determinismo débil


Autor: Riskov

En los últimos siglos la comunidad científica ha tendido al consenso sobre la determinación que rige en la naturaleza. El determinismo consiste en que todos los procesos de la naturaleza se desarrollan unívocamente de acuerdo a las leyes naturales, las cuales vamos descubriendo conforme progresamos en nuestro conocimiento. En este sentido, toda la naturaleza estaría totalmente determinada de acuerdo con esas leyes.

Sin embargo, en las últimas décadas se ha roto el consenso al descubrirse procesos a nivel de partículas elementales (nivel cuántico) que posiblemente sean aleatorios dentro de un margen. Si consideramos este factor, el concepto de determinismo imperante (denominado determinismo fuerte) queda cuestionado, dejando espacio para una evolución de la naturaleza más abierta, no fijada hacia un resultado único.

2018-01-03

204.- El Pensamiento Dogmático


Autor: Riskov

El pensamiento dogmático se da en todos los órdenes: religioso, político, deportivo e, incluso, en la vida cotidiana. Aquí trataremos sólo el primero, por ser el más problemático y tema protagonista de este blog.

La creencia dogmática en una doctrina tiene varias ventajas, más incluso en épocas pretéritas que en la actualidad. A saber:

1) Ofrece respuestas que nos alejan de la incertidumbre, un factor de inquietud para el ser humano.

En épocas pasadas esta ventaja fue muy importante, puesto que el conocimiento sobre la naturaleza era escaso y casi cualquier respuesta era apreciada. Hoy, las respuestas místicas no ofrecen ventajas respecto al conocimiento científico.

2017-12-21

203.- Una prueba de la inexistencia de Dios: la extinción de los dinosaurios



1.- Antecedentes científicos

En la década de 1970 se descubrió el gigantesco cráter de Chicxulub, creado hace 66 millones de años por la colisión de la Tierra con un asteroide del tamaño del actual monte Everest.

El enorme impacto lanzó una gran cantidad de polvillo a la atmósfera, el cual envolvió al planeta bloqueando la luz solar durante meses. La consecuencia más conocida fue la extinción de los dinosaurios, que habían existido durante 160 millones de años, más o menos.

2017-12-15

202.- ¿Aún queda dualismo en el siglo XXI?


Autor: Riskov

Somos producto, entre otras cosas, de la cultura en la que estamos inmersos. Por ello, todos llevamos en la imaginación "al fantasma" a los mandos de la mente humana, de la misma manera que imaginamos que el resto de los animales superiores carecen de tal fantasma.

Desde que Descartes dejara su legado en la cultura occidental en el siglo XVII, en forma de cuerpo y mente, llevamos cuatro siglos imaginando al "fantasma en la máquina".

Ahora, en el siglo XXI, ya se ha acumulado el suficiente conocimiento para atribuir las funciones mentales exclusivamente al cerebro (bueno, el resto del cuerpo también influye en forma de riego, hormonas y similares). Sin embargo, aún seguimos imaginando "al fantasma"; esta imagen forma parte de la cultura. Pero, ¿cómo encaja el fantasma con las siguientes cuestiones?

2017-12-04

201.- Pseudociencia y Pseudofilosofía


Autor: Riskov

Toda disciplina que se precie tiene su garbanzo negro, su antítesis, la cual pretende ser convincente utilizando el buen nombre de su disciplina correspondiente.

Muchos ya conocemos bien la pseudociencia, tantas veces avisados de sus malas artes. En ella, se puede llegar a las conclusiones deseadas seleccionando exclusivamente los datos favorables, ignorando todo aquello que las contradigan y evitando comprobar su coherencia con el conocimiento aceptado.

Como punto de partida, tanto la ciencia como la pseudociencia emplean el método científico; pero ahí terminan las similitudes. Porque, después, la pseudociencia se salta todos los puntos necesarios de dicho método para arribar con éxito al resultado deseado y predeterminado.

Mientras la ciencia observa el mundo, obteniendo multitud de datos para llegar a una conclusión lógica, necesariamente coherente con el resto de disciplinas, la pseudociencia parte de la conclusión deseada y, para justificarla, recopila los datos favorables, muchas veces fuera de contexto. Es decir, ambas caminan en sentido contrario.

2017-11-25

200.- El ateísmo es perfecto


El ateísmo es perfecto. Lo que quiero decir es que el ateísmo es tan simple que no puede tener ningún defecto. Es simplemente la falta de creencia en dioses, así que, a menos que exista alguna razón para creer en dioses, es una posición lógicamente perfecta. Si alguna vez se descubre una sola evidencia científicamente válida de la existencia de una deidad, la situación cambiará y el ateísmo tendrá un defecto, pero como ello nunca ha sucedido, no estoy preocupado.

Todo lo que ocurre dentro de un universo está completamente determinado por las leyes de ese universo, una conclusión perfectamente lógica basada en todos los hechos actualmente disponibles para la humanidad. Ahora bien, no lo sabemos todo, por lo que el ateísmo incluye No lo sé como una respuesta válida a las preguntas que aún no pueden ser respondidas mediante evidencia basada en hechos. Decir No sé no es un defecto. Es una declaración válida que no da el salto ilógico No sé ... por lo tanto, dios lo hizo. Transmite la propuesta simple y razonable de que necesitamos aprender más.

2017-11-08

199.- ¿Dónde estará Dios, ahora que tanto lo necesitamos?


Autor: Riskov

Pues… ¡vamos a buscarlo…!

Como no han tenido éxito las vías de búsqueda exógenas, probaremos con vías endógenas: el cerebro humano, el cual parece ser el medio por el que Dios se comunica, según sus defensores.

Hemos oído decir a los creyentes: tenemos sensación de Dios y nos comunicamos con Él.

¿Qué podemos analizar sobre esto?

Estudios científicos han referido que:

a) Un sentido intenso de intimidad con Dios está relacionado con un incremento del volumen cortical del gyrus temporal medio derecho, que se sabe juega un papel clave en el mantenimiento de las relaciones íntimas.

2017-10-22

198.- No confiemos tanto en nuestra intuición


Steve Jobs fue un hombre notable que dejó una marca indeleble en el Valle del Silicio y en el mundo en general. Sus ideas sobre los negocios, el enfoque, la sencillez y el diseño han tenido una influencia muy positiva en la tecnología y en la vida de muchas personas.

Una de sus frases famosas fue: Ten el coraje para hacer lo que tu corazón y tu intuición te dictan.

Esa idea pudo ser muy acertada cuando desarrollaba productos en Apple, pero le costó la vida. Su intuición lo llevó a desconfiar de las recomendaciones de la ciencia médica, y cuando finalmente decidió aceptarlas, ya era demasiado tarde.

2017-10-04

197.- Tres errores en un silogismo


Autor: Riskov

1.- La ciencia no puede conocerlo todo.
2.- La ciencia no puede conocer a Dios.
3.- Yo he llegado a Dios por otra vía.

¡Cuántas veces nos hemos encontrado con una argumentación similar a esta!

No es difícil encontrar errores en las dos premisas iniciales y en la conclusión, a pesar de lo cual no deja de utilizarse este silogismo en diversos medios. A saber.


1.- La ciencia no puede conocerlo todo.

Esta es una premisa indemostrada. Si nos referimos al conocimiento de conceptos reales y concretos, no de conceptos abstractos ni de sensaciones subjetivas, dicha premisa requiere una demostración, la cual aún no se ha dado.

2017-09-27

196.- El papa hereje


Autor: Atilio

Como ya debe ser conocido, el papa Francisco ha sido acusado de cometer herejías por parte de unos 60 historiadores y teólogos conservadores católicos.

Los rebeldes corrigen al papa en siete oportunidades y denuncian el texto de su última exhortación Amoris Laetitia (La alegría del amor) de marzo del 2016.

¿Qué es una herejía?

El libro III, canon 751, dice: "Se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma; ... cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la iglesia a él sometidos".